要看他绘画的传承实力，可以依花鸟四屏为例证。山楂、石榴、桃子、荷花，形态各居特色，略其体貌夺其精神的传神精湛却是极致统一。铁笔画铁枝，劲卓千钧，带着书法写魏碑的琢岩刮铁气度，让这四屏作品功合一处，形成了铁笔立骨的正大气象。没骨画叶，水墨洇湮，浓淡丰泽，水的含量恰到好处，多一分则湿，少一分则枯，不多不小的水份中和，把植物的活性表现的惟妙惟肖，虽是水墨的浓淡变化，却是泽翠的生机无限，再赋脂胭染果实，流丽丰韵，艳而不俗，夺神之法，一目了然。画花鸟活质传神，这是侯玉华的功夫，也是他的笔墨实力。

书画同源，谁能同修得同功？苏东坡得同功、赵子昂得同功、黄公望得同功、明代吴门四家得同功，清代四僧得同功，当代侯玉华亦也同功。他有脱俗的丹青造诣，也有卓修碑帖的翰墨风采，诸书皆修，行草恣纵，用碑学立骨，依帖学生韵，所以书法从骨筋肉血气脉六个层面凝聚神风，通过提摁顿点的法度，写意天下无物非草书的快意。意在笔先，力透纸背。

书法的功力最后还会反馈到丹青的创作法度中，所以他的绘画作品，无论是梅兰竹菊，都有非常到位的“书写性”，画亦为写，一幅铁蔓藤罗，就是草书笔法的极致移迁，一幅兰花则见行书的不激不厉。绘画里的金石趣味，就是用书法的铁画银钩表现出来的笔墨意象，古人通谙此法，当代似乎只剩侯玉华前辈能复成此功！

法通书画修卓功，与古为新有照见。在书画的创新选择上，侯玉华先生不是一位保守派，而是一位锐意进取的创新者！他掌握传统画法体系的真诀，也通晓西洋画法的抽象法则，中西相融，创建中国现代综合抽象画派，用材料、技法、主旨、构图等诸方面的突破，“漫画”当代社会的人文思索，用失序的构图方式，映照需要重新构建秩序的现实世界。合成水墨的意象与油画的印象，把绘画艺术提升到人类精神美学的审美新高度，因形而致神，因神而凝思，文人杰作，抽象新风！一代宗师非妄赞，开山一派写春秋！

著名书画评论家 史峰 2019年11月13日

文章来源：《艺术研究》 网址: http://www.ysyjzz.cn/zonghexinwen/2020/0802/489.html